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Hoy tenía concertada una entrevista con Adel Nasser, uno de las personas mayores del programa Ajyal que se desarrolla en el centro luterano.

Yo le propuse hacer un diario gráfico de un día cualquiera, y así lo hicimos. Adel está jubilado. Fue profesor de inglés en distintos lugares de Palestina hasta que lo jubilaron forzosamente. Después trabajó como agentes de seguros hasta que un tanque israelí voló literalmente su oficina con todos sus datos de clientes, ordenador. Ahí decidió retirarse definitivamente. Cobra una pensión de 1300 shekels (260 euros) mensuales y se dedica a participar en las distintas iniciativas del programa Ajyal y a dar tours para huéspedes del albergue del centro Dar Annadwa por hobby (no cobra por ninguna de ambas cosas).

Hoy, como otro día normal, acude al mercado para comprar alimentos para la comida.

Le acompaño haciéndole fotos a él y así aprovecho y fotografío el ambiente del zoco.

Después Adel me llevó a casa de un amigo de su infancia. Éste nos recibe con una bebida bien fría y los brazos abiertos. Él y su mujer son cristianos, de esa curiosa mezcla muy común por aquí: él es católico y ella ortodoxa.

Tras charlar un rato, fuimos a la casa de Adel donde nos esperaba su mujer Kharime preparando la comida.

Allí me enseño la multitud de fotos que tiene de sus hijos y nietos. Adel tiene cuatro hermanos, de los cuales sólo uno permanece en Palestina. El resto viven en Alemania, Estados Unidos y España. Sus dos hijos también viven fuera, en Estados Unidos.

Salón con las fotos de familia

A su mujer le ocurre otro tanto de lo mismo. Estás muy solos.

Adel, además es un manitas y no paró de enseñarme las cosas que hace con vidrio,cerámica, telas, etc.

Platillo de porcelana decorado por Adel

Ambos me invitaron a comer una comida exquisita de la cual no recuerdo el nombre pero que estaba hecha a base de arroz, garbanzos, hojas de verdura y pollo.

Después de pasar un buen rato conversando, Adel me ofrece ir a visitar la casa que se está construyendo en Beit Jala (donde viven ahora es un alquiler). Me dice que no tienen apenas dinero y que ya llevan de obras de construcción 14 años!

La verdad es que la casa es una gran casa. Situada en el pueblo de Beit Jala y con unas magníficas vistas de Belén.

Vistas de Belén desde la casa en construcción de Adel

Adel me comenta que, cuando empezó a construir la casa, no había ninguna construcción en las inmediaciones. Ahora las nuevas calles avanzan inexorablemente hacia esta porción de espacio natural.

Después de dejarme en Belén todavía tuve tiempo de acudir al Catholic Action Center para buscar contactos para otros lugares. De camino hacia el hotel seguí fotografiando casas de cristianos. A algunas se las reconoce muy bien porque han colocado en sus tejados unas enormes cruces que se ven a lo lejos.

Edificio habitado por cristianos. A la derecha, al fondo, un asentamiento israelí

Al tratarse de un domingo concentré la mañana en fotografiar diversas celebraciones religiosas cristianas en distintos puntos de Belén. Mi intención era documentar diversos ritos, pues varias son las comunidades cristianas que radican en la ciudad. Ello no es siempre fácil pues las misas suelen coincidir en horario y hay que desplazarse rápido.

Pude fotografiar misas celebradas en cuatro ritos distintos. En la iglesia de la Natividad fotografié la celebración ortodoxa que, a pesar de sabor antiguo, estaba siendo retransmitida por televisión.

Momentos previos al inicio de la misa según el rito ortodoxo

También fotografié una misa según el rito sirio-ortodoxo, una de cuyas particularidades más curiosas es que para la consagración se corre un velo que tapa a los celebrantes.

Misa siria. El velo se acaba de correr para la consagración

Del mismo modo, acudí a la iglesia luterana de la Navidad, aquí con una parroquia bien reducida.

Misa luterana

Por último, fotografié la misa de 11 de la parroquia católica de Santa Caterina, bastante más poblada que la anterior.

Misa de 11 en la iglesia de Santa Caterina

Algunos detalle aparecen como peculiares, tanto los velos que llevan algunas mujeres

Mujeres con velo

como la forma de orar con las manos extendidas hacia delante.

Jóvenes orando durante la misa

La tarde del domingo es un momento fuerte de actividad en el Catholic Action Center.

El edificio del Catholic Action sport center emerge sobre el caserío a la izquierda de la imagen

Así que allí fui yo a cubrir una nueva partida de bingo.

Multitud de familias juegan al bingo

Los ganadores de la partida recogen sus premios

Esto me permitió entablar conversación con varios familiares de exiliados palestinos, en concreto a Estados Unidos, realizar algunas entrevistas y, de paso, echar una partidita yo también.

Un descanso y una partidita al final del día

Lamento no haber podido escribir este post ayer pero llegué muy tarde al hotel y estaba molido.

Uno de los principales problemas de la población de Belén es su envejecimiento. Esta situación deriva de una serie de circunstancias entre las que destaca el fenómeno de la emigración. Esta tendencia se incia en 1948 y se ha agravado a partir de la segunda Intifada (2000-2005 aprox), cuando el bloqueo israelí ha provocado enormes daños en la economía de las ciudades cisjordanas, especialmente en las situadas en las proximidades de Jerusalén. Con anterioridad, muchos de los habitantes de Belén trabajaban en Jerusalén, obteniendo unos buenos sueldos. Con la construcción del muro y el establecimiento de los controles, la movilidad vino reducida drásticamente, restringiendo las posibilidades de trabajo a la zona palestina. Evidentemente, este hecho supuso una sobreabundancia de mano de obra (especializada en muchas ocasiones) en una zona depauperada por continuos cortes radicales del turismo, fuente principal de ingresos de ciudades como Belén.
Todo este contexto inestable ha provocado un gran éxodo de población fuera de territorio palestino.
La comunidad cristiana es la que mayor índice de emigración ha presentado en los últimos años: sólo desde 2002 hasta 2004 se calcula que 75 familias han abandonado Belén con destino fundamentalmente a Suecia, países de latinoamérica (en especial Chile, El Salvador, República Dominicana) y Europa. La proporción de población cristiana en Belén ha pasado de constuir el 90 % hasta descender en la actualizada a apenas el 20%. Y es que a este contexto económico-político inestable hay que sumar la paulatina discriminación que sufren por parte de la creciente mayoría musulmana, si bien no de forma violenta si mediante la no concesión de ayudas para el desarrollo de proyectos o instituciones.
Así pues, importantes contingentes de cristianos, ante la falta de oportunidades de trabajo y la mala situación general, han partido hacia el exilio, especialmente sectores jóvenes de la población. Por tanto, la media edad de la población cristiana remanente ha sufrido un importante aumento en los últimos años.
Estos sectores poblacionales correspondientes a la tercera edad sufren a su vez una serie de problemas específicos que convierten su situación en muy delicada. De un lado, no existe una clara edad de jubilación (salvo para los funcionarios del gobierno palestino), lo que unido a la inexistencia de seguridad social ni pensiones coloca a este sector en enormes dificultades. Asimismo, la deficiente asistencia médica existente en los territorios palestinos y los costoso tratamientos médicos que requiere este sector de la población inciden aún más sobre estos aspectos.
Durante el día de ayer documenté dos iniciativas relacionadas con el apoyo a los ancianos de Belén. De un lado, acudí al centro Dar Annadwa, de la iglesia luterana en Belén, donde se lleva a cabo el programa Ajyal para el cuidado de personas de más de 50 años. Su responsable, Raeda Mansour, nos introdujo en sus objetivos y nos invitó a asistir a una de las reuniones de los diversos clubs que tienen organizados. Este día era el turno del “bingo game” y allí acudí a tomar algunas fotos y conocer a gente.

Bingo game en el centro Dar Annadwa

Pude constatar que, aunque se trataba de una iniciativa de la iglesia luterana, en este grupo se enontraban incluidos personas de distintos ritos.

El señor de la izquierda es luterano y la del centro es su mujer, ortodoxa

Incluso tuve la oportunidad de conocer a Jamil Bishora B., un cristiano ortodoxo que emigró hace 51 años a Chile y cuya familia es de Beit Jala.

Evidentemente, esta iniciativa se encuentra destinada a personas mayores en plenitud de facultades y con el objetivo de hacerles más llevadera su existencia en soledad, pues la mayor parte de sus parientes e hijos emigró.

Caso muy distinto lo representa el segundo de los centros que visité: la sede del Antonian Charitable Society. Se trata de una asociación católica que mantiene una residencia de ancianos en Belén. Actualmente, la Sociedad Antoniana es una de las organizaciones más importantes en Palestina. Se mantiene de los decrecientes donativos que reciben de la misma población porque los residentes no disponen en su mayoría de recursos. De hecho, a pesar de la patente merma física de algunos de los ancianos (actualmente casi todas mujeres), no se trata de un hospital. Además, los asistentes que trabajan con ellos son todos voluntarios y no cobran nada por sus servicios.

Ancianos en la residencia de la Sociedad Antoniana

Esta circunstancia deriva de la ausencia de tratamientos para sus dolencias en la sanidad palestina y lo costoso que resulta acudir a los hospitales israelíes. Teniendo en cuenta que no existe aquí el concepto de pensión como tal, la mayoría de las familias opta por mantener a los ancianos en sus propias casas aún a pesar de encontrarse gravemente enfermos (incluso en estado de coma).

Ancianas reposando en sus camas después del almuerzo

Este centro tiene una capacidad máxima de 45 personas (actualmente acoge a 30) y es el único de su tipo existente en el área de Belén-Beit Jala-Beit Sahour, con una población total de 120.000 habitantes.

El bloqueo israelí de la ciudad de Belén tiene como su máximo exponente simbólico el celébre muro.

Muro y torre de vigilancia en una de las calles de Belén

Éste rodea prácticamente la ciudad, haciendo que sea casi imposible salir de ella.

El muro se enfrenta directamente a las casas

Los habitantes de Belén viven su existencia con sufrimiento. Al menos a alguno le quedan ganas de gastar bromas con el tema.

Grafiti contra el control del ejército israelí

Hoy he estado por la mañana visitante el Caritas Baby Hospital, único hospital pediátrico de toda Cisjordania. Se encuentra regentado por monjas y no recibe ninguna ayuda del gobierno palestino, sólo donaciones fundamentalmente de Europa.
Según la hermana Lucía Corradin, el centro cuenta con 79 puestos de pediatría y neonatología a los que hay que sumar 45 puestos para madres con hijos ingresados. Desde el hospital se intenta no sólo paliar la sintomatología de las enfermedades de los niños sino también ofrecer formación a las madres para un adecuado cuidado de los niños, muchos de ellos con enfermedades crónicas. De hecho, según esta hermana, el hospital está derivando hacia el tratamiento de enfermedades infantiles crónicas y apoyo a sus madres.
Como efecto del bloqueo,la movilidad de las personas ha sido reducido al mínimo, por lo que son cada vez más frecuentes las uniones entre progenitores con vínculos consanguíneos. El resultado de esta práctica es el crecimiento exponencial de las patologías congénitas (cardiacas, malformaciones), agravado igualmente por la situación de estrés que genera la incertidumbre socio-política.

Niño conpatología cardiaca ingresado en el Caritas Baby Hospital

Niños bajo tratamiento

Asimismo, se intenta potenciar el papel de la mujer mediante la formación en tareas de ciudado de sus hijos enfermos. Esto choca con la mentalidad arraigada en la tradición clánica preponderante, que conduce a un progresivo abandono de los niños con problemas. El 85% de los niños ingresados en el centro es de religión musulmana.

Camino de vuelta al centro me encontré con un espectáculo sorprendente: decenas de coches repletos de jóvenes que gritaban de alegría con los cuerpos sacados por las ventanillas. Y es que hoy se conocía el resultado de los exámenes previos al ingreso en la Universidad.

Esudiantes celebrando su aprobado

Por lo que se ve, el aprobado fue generalizado.

Por la tarde acudí al centro de Acción Católica y pude comprobar con mis propios ojos que las familias cristianas se reúnen allí los jueves (y los domingos) por la tarde para tomarse un respiro del agobio constante de la vida enclaustrada que llevan. No en vano, éste es el único lugar amplio y seguro de que disponen en toda la ciudad para estar en familia. Aquí el pasatiempo preferido es el bingo, organizándose partidas multitudinarias en favor de la asociación.

Partida de bingo multitudinaria en el Catholic Action of Bethlehem

Sin olvidar su centro deportivo donde diariamente se desarrollan actividades.

Joven angelito miembro del gimnasio del sport center

La comunidad cristiana de Bethlehem (Belén) se encuentra dispersa por la ciudad si bien existen concentraciones de viviendas en algunos puntos. Es el caso de la calle de la Estrella, cuyo nombre en español deriva de la ayuda dada por España para su rehabilitación hace poco tiempo.

Tramo de la calle de la Estrella en Belén

Esto no es incompatible con la presencia de carteles bastante beligerantes en las paredes y puertas de sus casas.

De hecho, una de las notas identificativas que uno ve más a menudo aquí es la presencia de cruces y rosarios colgados de los espejos retrovisores de los coches.

La primera de las visitas de la mañana me llevó al Centro Salesiano, una de las instituciones cristianas de mayor solera y estima social de Palestina. No en vano fue fundado en el s.XIX y rápidamente se caracterizó por su labor asistencial y formativa con la ciudadanís de Belén. Allí el Padre Nicola Masedo me mostró las diversas actividades que realiza el centro.
Éstas son de lo más variopintas y alguna soprendente, como la panadería, la más antigua de Belén en funcionamiento continuo desde el s.XIX, que suministra pan gratuitamente a un gran número de familias de forma diaria. También radica aquí la Escuela Técnica homologada en Palestina, la cual cuenta actualmente con unos 120 alumnos (estos días de vacaciones).

Maquinaria de las escuela técnica

También llevan a cabo escuelas de verano con niños cristianos en su mayoría (85) y algunos musulmanes (15).

Niños de la escuela de verano

Asimismo se imparten talleres de electricidad, reparación de vehículos y carpintería. Todo ello en laboratorios o talleres destinados a estas materias. El alumnado es mayoritariamente cristiano pero también cuenta con alumnos musulmanes. Además de otras actividades, se ha creado un centro artístico para formar a jóvenes en la ejecución de manufacturas artesanales en madera de olivo, cerámica y madreperla.

Madreperla trabajada

Como ayer comenté,hoy he realizado las fotografías en la casa cuna conocida como “La Crèche”, la mayor de Palestina.
Los niños recogidos se agrupan por edades:
- menores de 1 año.
- entre 1 y 3 años

Niños de entre 1 y 3 años

- entre 3 y 6 años

Por la tarde entrevisté al responsable de la sección deportiva del Catholic Action of Bethlehem. Esta asociación se creó con la finalidad de dar un respiro mental a las familias y en especial a la juventud debido al estrés derivado de la situación de aislamiento y bloqueo por parte de Israel. De este modo, puede decirse que es de los pocos lugares de recreo de que disponen los cristianos de Belén para desconectar de su dura realidad. Los edificios donde desarrolla su actividad son propiedad de la Custodia si bien las contruccciones y las diversas actuaciones que se desarrollan son fruto de colaboraciones de sponsors o de donaciones.
En la sección deportiva destaca su imponente polideportivo, cuya erección de basa en una importante donación realizada por una española, y en el cual se ejercitan varias disciplinas (baloncesto, esgrima, natación, culturismo, etc.). De hecho, es la mejor instalación deportiva destinada al baloncesto de toda Palestina. De modo que los encuentros nacionales o con participación de equipos extranjeros se realizan aquí. De igual forma, el equipo femenino de natación está cosechando grandes éxitos, en especial la joven nadadora Sabine Hazboun, campeona palestina que acudirá a los próximos Juegos Olímpicos.

La nadadora Sabine Hazboun

Sin embargo, esta realidad exitosa no oculta que éste es uno de los pocos lugares donde pueden jugar libre y de forma segura los niños, en especial las niñas, en toda Belén. Tampoco aquí dejan de sentirse los efectos del bloqueo y de la arbitrariedad israelí.
De hecho, como en el resto de la ciudad excepto en los asentamientos judíos, son periódicos los cortes en el suministro de agua corriente habiéndose registrado, sólo durante este año, 25 días completos sin agua corriente. Esto hace que la gente aguce el ingenio para paliar esta deficiencia, bien sea mediante la recogida de agua de lluvia (caso del centro salesiano) como en la compra de camiones de agua potable (al séxtuplo de su valor) para ser almacenada en enormes cisternas. Desde aquí se suministra agua en caso de necesidad a los miembros de la comunidad.

Camión cisterna rellenando las cisternas del centro de agua potable

El día de hoy ha sido muy duro pero también muy satisfactorio.
Vincenzo, mi nuevo “superfixer” en Belén, es una persona que conoce la mayor parte de las actuaciones de la iglesia católica en la ciudad y se ha propuesto que tenga un contacto directo con las más relevantes.
Esto ha supuesto una jornada continua de presentaciones y entrevistas desde la 9 de la mañana a las 9:30 de la noche.
Después de verme con él, me dirijí a conocer a algunos de los contactos que me facilitó.
De algunos hablaré en los próximos días,a medida que vaya documentando sus actuaciones.
Quiero centrarme ahora en dos lugares que comparten el mismo objetivo: el cuidado de niños abandonados o con deficiencias.
Por la mañana fui al Holy Family Children’s Home, más conocido como “La Crèche”, famoso orfanato que recoge niños de toda Palestina. Su directora, Soeur Sophie, mantuvo una entrevista conmigo en la cual me comentó las dificultades a las que se enfrentan estos niños,así como la incidencia del conflicto palestino-israelí en el desarrollo de sus actividades.
Este centro se fundó en 1883 y da cobijo en la actualidad a unos 50 niños internos (huérfanos sin familia) y a otros 65 externos (con familias pobres). Los hay de todas las edades, desde recién nacidos hasta los 6 años,momento en el que son destinados a nuevas instalaciones. Por dar unos datos, comentaré que los niños huérfanos en Palestina deben ser musulmanes según la ley. Además, no pueden ser adoptados porque la legislación islámica sólo permite una especie de tutela.
En este centro se encuentra también el único hospital maternal de Palestina. Sin embargo, dado que Belén se encuentra rodeada por el famoso muro y los accesos son restringidos para la población palestina, muchas veces las mujeres que acuden a dar a luz no pueden llegar debido a la falta de permisos. Lo mismo sucede para las medicinas, instrumental, etc.
Mañana hablaré más de este lugar y de algunas de sus historias personales.
Después del almuerzo,fuimos a visitar el Hogar “Niño Dios” en Beit Sahour, cercano a Belén. Este pequeño y modestísimo edificio alberga un centro de acogida de niños con minusvalías físicas y psíquicas. Son tanto cristianos como musulmanes, y algunos de ellos huérfanos.

Niño del hogar niño Dios de Beit Sahour

Está regentado por las religiosas de la congregación de la familia religiosa del Verbo Encarnado (Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará). Allí nos atendieron la hermana Rainha, brasileña,y Jorge, un voluntario argentino. Los cuales nos mostraron las instalaciones y nos hablaron de la distribución de tareas.

Cunas en los pasillos de la casa

Algunos niños en el salón de la casa

Este centro se mantiene sólo a base de donativos y Jorge nos contaba la enorme cantidad de gente que diariamente ofrecía algún tipo de donación.

Ya por la tarde, acudí al Catholic Action Center, lugar donde desarrollan actividades deportivas la comunidad católica de Belén.El desarrollo del deporte es una línea prioritaria de actividad para la comunidad, sobre todo como válvula de escape de la tensión del bloqueo.
Allí se pueden practicar diversos deportes e ir al gimnasio.

Joven cristiano haciendo ejercicio (véase el tatuaje con la cabeza de Cristo)

Esta tarde tocaba sesión de baloncesto en una flamante cancha interior donada por una ex-peregrina española, muy adinerada por cierto.

Cancha de baloncesto

Fue el contrapunto necesario a un día muy intenso.

El día de hoy me desplacé a Belén donde pasaré los próximos días.
Este cambio de lugar supuso la necesidad de contactar con nuevos fixers, los ya concretados y algunos nuevos que han ido surgiendo durante el día de hoy.
Es muy tarde (0:20), así que resumiré diciendo que aproveché parte del día visitando a los franciscanos de la iglesia de la Natividad. Allí pude comprobar la llegada de grupos de peregrinos y otros visitantes.

Niños de un campamento de verano visitando la cueva de la Natividad

Por la tarde cubrí una de las actividades que desarrolla el centro llamado Dar Annadwa que, dirigido por cristianos luteranos, sirve de lugar de formación, expansión y reflexión de su comunidad. De hecho, durante estos días celebran el “Palestine International Festival” de música. Esta tarde acudí a fotografiar la celebración del concierto de Shadia Mansour, la “primera mujer del hip hop árabe”.

Shadia Mansour ante un entregado público de jóvenes

Shadia Mansour en directo

Hoy es el día de la celebración religiosa cristiana y tocaba ir a Misa.
El planteamiento de trabajo ha consistido en la documentación de diversas celebraciones de la misa en varias iglesias del barrio cristiano.
Especial seguimiento he llevado a cabo de la parroquia católica de San Salvador a la que acude la comunidad católica del barrio,según me informaron en el día de ayer.
De esta forma, acudí a la misa de las 9, donde mayoritariamente acudieron habitantes de Jerusalén (en un número de 50 aprox.)

Misa de 9 en la parroquia de San Salvador

A las 11 fui a la Misa parroquial donde pude comprobar la afluencia del turismo de peregrinación (coincidí con una excursión de España).

Misa de 11 en la parroquia de San Salvador

En cualquier caso, se notaba un mayor número de nativos que en la ocasión anterior. De hecho, la celebración se efectuó en árabe con algunos incisos en español. Especial mención es necesario hacer a la presencia de gran número de niños, entre los que se incluía un grupillo de catequesis que amenizaron el acto con algún cántico y baile.

Niños durante la misa de 11

Grupo de niños de catequesis

Niños cantando y bailando al final de la Misa

También acudí al Patriarcado Griego ortodoxo, a alguna iglesia protestante y al Santo Sepulcro.

Turista fotografiando a un sacerdote ortodoxo en el Santo Sepulcro

Y seguí recogiendo estampas singulares de la situación del barrio

Anciana camina por una calle del barrio cristiano de Jerusalén

Si, a mi me gustan que los planes se cumplan pero, desgraciadamente, no ha sido el caso de hoy.
En todo proceso de aprendizaje es necesario enfrentarse al sufrimiento de lo incontrolado, lo imprevisto.
El plan de hoy debía concretarse en acompañar al padre de la familia cristiana de Jerusalén a hacer la compra. Algo aparentemente banal que, aquí, no lo es en absoluto. Se trataba de introducirse con esta persona en la red de relaciones sociales del barrio cristiano (como puede verse del anterior post), ver la amplitud de su mundo de consumo diario, analizar la capacidad de mezcla con los contextos cerrados vecinos (barrios musulmán, judío, armenio).
Un buen plan que se fue al traste al ponerse enfermo este hombre. Su mujer, que me informó del tema, no sugirió la posibilidad si quiera de que fuese con otro miembro de la familia a la compra, cuestión que por otra parte tendría sin duda menos interés (dado el grado de preponderancia del hombre en estos ambientes).
Así que hice de tripas corazón y aproveché para ir a organizar el trabajo del día anterior y preparar mi ida a Belén del lunes.
Digo bien, organizar el trabajo del día siguiente porque, como ya sabemos, la era digital comporta la necesidad de hacer multitud de tareas en el ordenador (convertir a dng, copias de seguridad, etc.).
También aproveché para hacer fotografías de contexto del barrio cristiano:

Portal de la casa de la familia Abu Chafeh

Grafitti en una pared del barrio cristiano

y, como no, una nueva visita al Santo Sepulcro. Hoy lleno de turistas y peregrinos.

Peregrinos entrando en la capillita copta situada en la parte trasera del Santo Sepulcro

Turista y monje ortodoxo

Guía turístico con curioso instrumento

El día comenzó con luces y sombras.
Hoy tenía que visitar los trabajos de rehabilitación de viviendas que lleva a cabo la Custodia en el barrio cristiano de Jerúsalén.
Filipo, el ingeniero que lleva los trabajos me condujo a ver algunas de las obras en curso. La Custodia es propietaria de gran parte del barrio cristiano de la ciudad desde la época del dominio turco (por cuestiones complejas que iré desarrollando en próximos días). Estas viviendas son alquiladas o, a familias de rentas bajas o sin ingresos, cedidas en usufructo.

Casa del barrio cristiano de Jerusalén

Se trata de un trabajo muy complejo puesto que las viviendas están integradas en bloques compactos donde viven varias familias extensas y, además, son el resultado de una superposición de estructuras que se desarrollan desde el subsuelo hasta alcanzar varias plantas de épocas totalmente distintas. Son un laberinto que puede comenzar con un semisótano (ahora sótano del todo) de época bizantina, seguido por otas partes de los cruzados, una planta mameluca y las tres siguientés plantas contemporáneas.

Un operario trabaja en la rehabilitación de una casa

A todo hay que darle luz y todo está conectado. Evidentemente el modo de vida es muy diverso al occidental y muchos servicios son comunes.
Tenía depositada en esta visita la esperanza de contactar con algún habitante cristiano pero no fue así.
De esta forma, en un momento de pre-desesperación,mi ángel de la guarda perpetuo (Sor Cristiana), de casualidad, me presentó a la fotógrafa oficial de la Custodia Franciscana. Esto abrió un nuevo e inesperado camino puesto que ésta, interesada por el proyecto, me buscó en cuestión de minutos un nuevo fixer. EL FIXER. Shamir, tendero del barrio que conoce y consigue TODO lo que uno pueda necesitar. Se trata de un tendero atípico, sentado en su tienda de ultramarinos, está más tiempo conectado al teléfono que atendiendo a su numerosa parroquia. En cuestión de 10 minutos tenía una familia dispuesta a ser seguida diariamente en sus principales asuntos vitales. Yo no me lo creía.
La familia en concreto es una delicia y, sobre todo, es buena muestra de la comunidad cristiana de Jerusalén. Tiene 6 miembros viviendo en la misma casa (padres, 4 hijos y abuela) y se encuentran muy integrados en la vida de la comunidad.
De hecho, por la tarde acompañé al padre, que está en paro, a su colaboración diaria en la cafetería del arabic catholic scouts center. Aunque parezca un lugar para niños, lo cierto es que funciona como especie de club social donde se reúne parte de la comunidad y organizan eventos deportivos, culturales,etc.

Jóvenes juegan al billar en el centro arab catholic scouts

Allí mantuve alguna interesante conversación con varios de sus miembros acerca de la situación de los cristianos en Jerusalén y en el West Bank.